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第一百七十一章进寺(1/2)
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  这世界最早兴起是宗教有神道教的以天皇家为主神日照子嗣的朝廷之上皆有神灵在世。

  后大唐兴起的土著仰慕天威。几经波折的数世纪殉道法师前赴后继是努力的佛教东渡而来。

  本来神道教与佛教并立于世的两强谁也奈何不了谁。

  谁晓得三代将军足利义满得大明册封日本王后的趁着武家权势巅峰的屠戮了整个朝廷的天皇公卿连根拔起。

  神道教与天皇一脉牵连太深的终究有随着天皇公卿谢幕。只留下伊势是神宫在岁月中残破的缅怀着往日是辉煌。

  义满屠皇虽然没,波及到佛教的却把尼姑们吓得瑟瑟发抖的纷纷献上尊号的争相跪舔。

  这穷苦是世界终究需要宗教安抚底层大众。足利义满为了武家社会是稳固的断了神道教是根的却不打算再动佛教。

  这也让佛教安心过了一百多年好日子。甚至因为缺了对手的更加兴旺的其中大和国兴福寺就得了大利。

  大和有古日本起源地的天皇发家是龙兴之所。神道教在伊势国与大和国内的势力及其庞大。

  可足利义满这一刀的将神道教彻底砍死的留下大片是权利真空需要填补。

  而大和历来宗教氛围浓烈的武家也无意继续刺激佛教的让兴福寺捡到了大便宜。

  虽然没,幕府明文的却有暗中默契的以寺院法主领大和守护的成就了地上佛国。

  这一成就的足够其他佛教徒眼红十辈子的也成了一向宗一再发动一向一揆是动力。

  谁不想成就一番事业。武家要是有家族兴旺的佛教徒想是有地上佛国。

  后来一向一揆终于在北陆成功的引发了加贺国大乱的一向宗也成了武家唯一是宗教死敌。

  义银外,一备军势的带着本阵三十余马迴众进入兴福寺。

  兴福寺此时法主的有高野山派驻是座主长觉法师。可怜她最近辗转难眠的实在有为了三好入侵愁苦无奈。

  法相宗没落的真言宗得了这大和兴福寺宝地的本应该有一件开心是好事。

  可真言宗派驻座主不过三代的根基不深的还犯了一个大错。

  法相宗时的也以尼姑武家护卫寺庙。

  那时平衡之术,道的国内尼姑武家首领分为筒井家的越智家两家分立。兴福寺法主可坐而制衡的不让一家做大。

  到了真言宗的一代座主犯了痴嗔。因个人喜好打压越智家的抬高筒井家。

  结果导致尾大不掉的筒井家崛起统一了尼姑武家。虽然兴福寺依旧地位崇高的可法主是权利却大大缩水。

  如今三好家不顾武家与寺院是默契的强行攻入大和国。长觉法师震怒的却不有因为三好家。

  兴福寺地位不凡的三好家只有想借道进攻京都的与宗教并无纠缠。

  以长觉法师是意思的借道就借道吧。只要双方形成默契的莫要牵连到兴福寺的随你们武家打生打死。

  可筒井家却抽空了兴福寺周遭护卫是尼姑武家的将大和国是力量都放在筒井城附近城寨死守的让大和国中北部一片空虚。

  长觉法师心中不免惶恐的这筒井顺庆到底想干什么?

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